第1章 你的救赎主是耶路撒冷的圣者！[2/2页]
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他不愿以强暴之手，使世人信他。盖里斯是要给世人铺设一条能选择的道路，让世人能踏上自赎的抗争之路
是要让世人在困顿黑暗中，心灵得以觉悟。
他不愿造就一批失去真切灵性的无魂木偶，不谋求将自己抬上神坛。
越是了解塞浦路斯人的精神世界，盖里斯也就越发的警醒，也越发的欣赏安德烈、以及他的几名战友。
因为他们敢于向这个世界的“神”抗争。
盖里斯轻笑了一声：“我已经没有亲人了，父母双亡，如今耶路撒冷王国也已经被萨拉丁攻破。”
说话的同时，盖里斯还是摸了一下自己戴着的那枚玺戒。
有一说一，他这也算是说谎了吧。
“但我听说，耶路撒冷每次遭遇危机的时候，罗马教皇都会派遣十万军队过去吗？”
“要是那个时候，十字军能把皇帝，也一同赶走就好了。”
十万已经是这安德烈这个壮汉，所能想到的最大数字了，因为塞浦路斯岛上的居民，也就十几万数量。
盖里斯摇了摇头，然后说道：“耶路撒冷法兰克人的祖国，就是巴勒斯坦。”
“法兰西不是我们的家乡，欧罗巴也同样不是。”
“而且，你竟然指望十字军来了之后，帮你们赶走艾萨克？”
“但你有没有想过，那些十字军来了之后，他们还会走吗？”
盖里斯，在这闲聊过程中，将十字军的大缺大德，一五一十的说了一遍。
附近这几个牢房里的囚犯，在听完之后，也有一时间失语。
他们没想到盖里斯这个法兰克人贵族，竟然毫不避讳自己祖上所干过的那些事。
“就算十字军赶走了暴君，但只会有更多的暴君。”
事实上，如果没有盖里斯的出现，那么在1191年，也就是三年后。
英格兰国王狮心理查，也是伊莎贝拉的侄子，将会征服塞浦路斯这座岛屿。
征服这座岛屿后，狮心理查为了偿还自己十字军东征的负债，加上为后续军事行动筹集资金，对塞浦路斯进行了“不可持续性的竭泽而渔”。
一次性从这座岛上征收一半的资产税！其实和抢劫也没多大区别。
当他抢完后，又把这个岛用10万金第纳尔的价格，卖给了圣殿骑士团。
为了短时间回本，圣殿骑士团同样对塞浦路斯这座岛进行“不可持续性的竭泽而渔”。
实在是受不了的塞浦路斯岛民众，直接站起来反抗，把圣殿骑士团殴打了一顿后，这座岛又被转卖给了现如今的耶路撒冷王国国王居伊。
可以说，如果不是盖里斯的出现，那么这些塞浦路斯岛民们的未来，只会是从一个凄惨到另外一个凄惨之中。
“只有改变这座岛屿，使之回到古罗马帝国的时代，塞浦路斯这座美丽的海岛，才会焕发她的生机。”
虽然说，罗马对于塞浦路斯人而言，并非过去式，事实上，他们的身份认同，就是东帝国罗马人，或者说希腊人。
但盖里斯所说的古罗马帝国，安德烈他们也是能理解的，毕竟那是一个辉煌的世代，是在塞浦路斯人故事中，被传唱千年的世代。
古罗马时期是塞浦路斯历史上最繁荣的时期。
由于塞浦路斯是东地中海第一大岛，亚欧非三洲于海上的交汇地，加之同样是丝绸之路的中转站，加之又有着极其富足的铜矿资源。
塞浦路斯建立了一个庞大的贸易体系。
罗马大道环绕着整个塞浦路斯岛，这座岛上产出着：葡萄酒、谷物、铜、蔗糖、木材、玻璃乃至于造船业。
如果有人质疑那个时代的存在，那么只要看看当初、也就是千年前古人的遗迹。就会知晓这里的过去，要比如今、这个经过撒拉逊人与拜占庭蹂躏的岛屿辉煌许多。
这里的废墟有体育馆、浴堂、圆形露天剧场、古市集、宙斯神庙等。
辉煌的过去，与惨淡的现如今，形成了强烈的对比，折磨着每一个心中有所渴求之人。
在安德烈牢房里的另外一个人，低声说了一句：“我们不过是一群被关押的囚犯罢了，有今朝没明日的，谈什么改变？”
在他的眼中，盖里斯的这番话语，都不过是不着边际，毫无逻辑的话罢了。
一个法兰克人，有什么资格去谈论古罗马的荣耀呢？
对此，盖里斯说道：“困苦穷乏人寻求水却没有；你们因口渴，舌头干燥。我耶和华必应允你们；我的神必不离弃你们。”
“我今天出现在这里，就是因你们而来，只要你们愿意至死去反抗艾萨克，愿意同暴君偶像们战斗一生。”
“那么，现在、我就能带你们离开这里。”
“铸就天国，我辈义不容辞。”
安德烈与身旁的人对视了一眼，然后问出了一个问题。
“你究竟是谁？”
“安德烈啊，罗马人呐，不要害怕，我必帮助你！你的救赎主是耶路撒冷的圣者！这是我的宣告。”
……
空气中的腐臭与潮湿愈发令人窒息，微弱的光线透过生锈的铁窗，照亮满是蜘蛛网的墙面。
距离盖里斯入狱已经有快一周过去了，他被狱卒勒令写出一封信。
要用过往的商船送去提尔港口，联络那边的法兰克人贵族，好叫他们出赎金。
做戏做全套，他们让盖里斯写，盖里斯就写了，反正这些日子，其实也没真被虐待。
只能说希望伊莎贝拉那边，能清楚自己的能力，别过来担心自己。
兴许阿尔乔斯已经联络过提尔港了，那样一来也能减少误会。
然而在这么一天，狱卒的脚步声打破沉默，一个牢房里许多囚犯，都未想过的人被狱卒押了进来。
这是一个典型的男性希腊人，他拥有坚毅的面容、挺拔的鼻梁、深邃的眼睛和健康的古铜色肌肤，身材健壮。
盖里斯可以确定，这个人绝非农民。
反而他刚一被押进地牢，安德烈他们就惊呼了出来：“尼古拉斯！你怎么在这里？！”
被称为尼古拉斯的年轻人，向安德烈他们表露出一个歉意的表情，然后摇了摇头。
一切都失败了、他们这伙人，在塞浦路斯岛上，什么动静都没闹出来，就被挨个给抓了。
艾萨克·科穆宁麾下的突厥佣兵，清理虫子一样，将他们的小小起义军全部清剿。
原本战败之后，还想着尼古拉斯能够逃脱，可这没多久也被一并生擒了过来。
塞浦路斯这座岛，已经没救了。
这伙人也没救了，要不了多久，他们就会被明正典刑，当众吊死或者砍头。
他们的亲属，一旦被搜捕到，也会面临惨剧人寰的凌辱。
在塞浦路斯这座岛上，艾萨克·科穆宁以他的暴虐，统治着万物以及一切。
这种境地下，安德烈旁的那个囚犯，也就是一直以来垂头丧气的那家伙。
在看见狱卒走了后，忍不住对盖里斯讥笑了一句：“你不是耶路撒冷的圣者吗？救救你自己和我们吧！”
安德烈制止了那人，又一次说道：“你是一样受刑的，我们是应得的，因为我们是自作自受，但这个人没有做过一件不对的事！”
【你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国，因为我饿了，你们给我吃，渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住；我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。】
——《马太福音》34:35
盖里斯之所以出现在这监狱里，并非他犯下了什么罪过，并非他去起义、反抗了什么暴君。
是因为他乃一个法兰克人贵族，是因为这座岛上的人贪图贵族的赎金，更是因为盖里斯愿意来这里。
在这些日子里，安德烈也好、其他那些囚犯也罢，他们也都因盖里斯的缘故，因祸得福。
在这些日子里，盖里斯会将他所得到的面包与水，分给其他人吃。
便如天底下的基督徒们因基督的肉与血而活，因基督的肉与饼而得永生。
他们这些人同样因盖里斯而活，盖里斯的身形因他们而消瘦。
不论这些日子里，盖里斯的话多么令人费解，或者不合时宜。
安德烈却是真心感激盖里斯。
然而盖里斯，对于安德烈的这番帮衬，却摇了摇头。
“这不是你们应得的，更不是你们自作自受，你们从未因此成为过罪人。”
“我来此不是召叫罪人悔改的，而是要叫义人们免遭现世苦难的。”
“都这个关头了，你们马上就要被处死了，还不愿意相信我乃耶路撒冷的圣者、你们的神从未舍弃过你们、神贫之人乃是有福的吗？”
听着盖里斯的话语，安德烈他们嘴唇颤颤巍巍的吐出了两个字：“我信。”
他们其实并不是真的相信神爱他们，而只是走投无路下的绝望。
当然，对于现在的他们而言，盖里斯也不能要求太多。
能让他们说出这两个字，目前来讲已经够了。
因此，盖里斯站起身，左右手各抓住一根铁栏杆，然后站稳脚步，开始用劲。
便在周围那些囚犯骇然的目光中，伴随着刺耳的呲牙声音，将这铁栏杆掰开了一个足够让人通过的缝隙！
安德烈也好、新来的尼古拉斯也罢，但凡是见到盖里斯这以人力掰开囚牢铁栏杆的一幕，都不由得发自脊髓的颤动起来。
开什么玩笑？这些日子，与他们一同坐牢的，到底是什么人啊？！
照旧二合一
(本章完)
第1章 你的救赎主是耶路撒冷的圣者！[2/2页]