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吾父耶和华_第14章 仍需努力

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第14章 仍需努力[2/2页]

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尼古拉斯在阅读书籍的同时,也对这本书中的内容,进行着总结。



大致上有四条:



一:通过社会契约,个人放弃一些自由,以换取公共自由和集体福祉。



二:一般意志代表全体公民的共同利益,是社会契约的基础。



三:自由和权利是通过共同参与和遵循社会契约实现的,而非通过单纯的个人自由或外部压迫。



四:政府是人民意志的执行者,合法政府只有通过民主形式体现人民主权才能存在。



“安德烈。”



尼古拉斯向一旁喊了一声。



“怎么了?”



“你和盖里斯相处的更久些对吧。”



“是啊。”



“那你觉得,盖里斯是一位什么样的人呢?”



“还能怎么样,圣者就是圣者啊。”



安德烈有些莫名其妙。



“那你说,那位【耶路撒冷的圣者】到底是更看重我们,还是更看重教会呢?”



“应该是教会吧,毕竟现在,在岛上,其实是教会说了算的。”



安德烈撇了撇嘴。



虽然说当初,盖里斯是最先领导他们起来反抗,但由于盖里斯后续邀请了教会加入展现,在直接组织了一次三万人行军,并且当众格杀艾萨克后。



塞浦路斯教会,一时之间凭空获得了难以衡量的声望。



毕竟,奇迹就这么直白无误的展现在了塞浦路斯岛的三万人面前!



在那样的狂热情绪下,作为唯一一个遍及全岛的组织,教会理所当然的在这之后接过了全岛的政治权力。



而塞解阵反而是沦为了一个次要的、局部的存在。



拿塞解阵里某些人的话来说,教会这是纯纯的摘果子行为,不地道。



当然这样的话,其实并不是说就等于反对教会,更不是对盖里斯不满。



毕竟现如今,塞浦路斯的情况,可谓是欣欣向荣。



“但我要告诉你,或许盖里斯更看重我们,也说不定。”



尼古拉斯拍了拍《社会契约论》的封面,显得信心十足了起来。



塞解阵的内部改革与重组,可以说是势在必行。



原先松散的塞解阵,势必要重组成一个有着统一纲领的政党,着力推动塞浦路斯公民大会的真正建立。



虽然说盖里斯名义上是塞浦路斯的元首,但就目前的情况来说。



所谓的元首其实也不过是一个虚职,盖里斯从未真正的以元首身份,在塞浦路斯岛上发号施令过。



盖里斯想要调动塞浦路斯的资源,其实也是以协商的模式进行,而不是强硬的下令。



现如今的塞浦路斯岛,是在实质上处于一个权力真空状态。



教会治国,也不过是短时间里的无奈之举。



尼古拉斯深信,盖里斯提出的“罗马”之治,才会是塞浦路斯的未来。



公民大会,才应该是塞浦路斯的最高权力机关。



“运动尚未成功,我们仍需努力啊!”



尼古拉斯同安德烈碰了碰拳。



第一更



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