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吾父耶和华_第10章 他们当真就不怕死吗?!

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第10章 他们当真就不怕死吗?![1/2页]

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以轻骑兵为主的军队,确实是有着许多优势。



他们集结起来效率更高,机动起来速度更快,得胜的时候能放肆追杀敌人,战败的时候能保留大量的有生力量,图谋日后。



就算是被敌人发现,也更容易从容脱身。



换而言之,他们有着选择开战的权力。



所以,即便阿迪勒他要加固阿勒颇的城防,但在听闻探马们寻找到一支大规模运粮队的消息后,他还是集结了一批军队,将之交于阿齐兹指挥。



让阿齐兹尽可能快的消灭那支运输队,如果发觉安条克的主力要去包围,那么便主动撤退,不要耗着。



在这样的指示下,也就有了罗杰所看到的这一幕。



正所谓人一过万成山成海,但骑兵其实不需要过万,就能犹如乌云。



罗杰讲实话,不是一个很有觉悟的人,但他也清楚,这次战争的转折点,或许就在今天了。



若他这支补给队被对方全灭,兴许这次对阿勒颇的出征,就要就此打住了。



但换个可能,自己坚持到援军抵达,那么兴许头功就落到他们营队头上了。



当然此刻的罗杰,并不清楚,在这之后曾有人绘声绘色的描绘了一段对话。



在后世的文艺作品中。



在敌人攻上来前,海因里希曾向罗杰询问:【我们能坚持多久?】



罗杰斩钉截铁的答道:【三个月!】



【为什么?】



【因为,驼城里的食物只够我们吃三个月!】



事实上,这段对话将罗杰和海因里希两人的性格倒置了。



海因里希那家伙分明只是不指挥军队的帕拉丁,但其实要更加激进,而罗杰才因为自己过往的军事生涯,晓得一个道理。



那就是立旗帜的时候,要反过来立。



多问问旗帜能竖起来多久,才能在一些玄学上,取得莫名优势。



当然这也会产生一些负面影响,那就是周围人总是不好从罗杰身上感受到那股炙热且昂扬的斗志。



许多时候,在鼓舞士气方面,都需要海因里希去补足。



换个角度来看,二人的表现的品质,却恰好是一个互相补足的状态。



在同海因里希碰个面后,二人彼此分配了任务,并再度确定彼此的决心,便开始各干个的了。



罗杰依旧是围着驼墙巡视,确保关键地方,都有士官或者军官指挥看守,再然后又去检查火药,确保不存在火药潮湿,或者火药结块的情况。



若想在敌人骑兵的浪潮里活下来,想来也只能依赖于火药了。



与此同时,海因里希则带着另外几名连级帕拉丁,开始主持一次战前弥撒。



首先是打开圣物匣,从中取出圣杯、圣体、圣血等圣器,而后又撬开一个箱子,这里面装满了纯洁印记。



由于战斗随时都可能爆发,海因里希除去集结了一部分后备队员来到驼城中央举办仪式外,并未让其他人离开战斗岗位。



战前弥撒的历史,其实相当的早,并非耶路撒冷宗独创。



这个仪式旨在通过祷告、圣餐和祝福,为士兵们求得神的庇护、勇气与胜利,同时也为可能牺牲的士兵的灵魂祈祷,求神保佑他们在战斗中存活或者在死后得到安息。



在帕拉丁的带领下,那些纯洁印记,被分发给每个士兵。



其中有识字的人,便带着周围人一齐诵读那上面的经文。



【祢是我的避难所,我的堡垒,是我所信靠的神……】



【我必不惧怕黑夜的恐怖,或白日的飞箭,或黑暗中横行的瘟疫,或正午肆虐的灾难。】



【尽管千人仆倒在你左边,万人仆倒在你右边,我必安然无恙……】



战争的压力总是使人愈发艰辛,弥撒便是排解的方式。



在这集体诵经书结束后,紧接着就是分发圣体、圣血。



不过与传统天主教相比,耶路撒冷宗发展出了自己的特色。



他们不仅分发圣体,也一样分发圣血。



在中世纪的理解中,理论上圣体和圣血是神圣且无法分割的,因此教会认为信众只需要领受圣体就足以得到救赎,因此葡萄酒都是由教士自行饮用。



但这件事又被许多人认为是教士特权的象征。



后世胡斯派起义改革的时候,就要求信众与教士一同分享圣杯中的酒,故而也有一个支派被称为圣杯派,意指教会与信众平等。



那些有若鲜血的葡萄酒,在帕拉丁们祝圣后,倒入一个个水壶,在不同士兵传递着。



虽说酒即便是在这个时代,也谈不上什么特别珍贵,可葡萄酒终究是比较昂贵,大家平日里都没机会去喝。



伴随着这些不算多的圣血下肚,许多人都觉得一股勇气,自心底发出,原先颇感紧张的情绪,都舒张了许多。



纵然敌众我寡,可耶路撒冷自有神佑,何必担心此战胜败。



更何况、在有着大量骆驼充当掩体的情况下,那些骑兵也不好直接冲入阵中。



只需按照往日里的训练,在军官们指挥下戳刺长矛、发射火器,那么一切好说……



与罗杰这边部队相对的是阿齐兹这边兵马,其实也在进行着宗教仪式,尽可能的鼓舞士兵们士气。



在这样的宗教传统下,许多军队曾将战争视为神意的一部分,或是神命令的任务。



他们认为胜利是神的意志,而失败则可能是神的惩罚。



也由此,容易得出另外一个后果,即战败者等于失去神恩等于无权统治,战争胜利的一方,理所当然更容易取得统治的权力。



现如今的阿尤布王朝已经是风中残烛,这本身就是一次次战败导致的。



若非阿迪勒还算有手腕,来到阿勒颇后,翻手云覆手雨镇住他们两兄弟,又将那些被册封土地的埃米尔们收服,说不准阿尤布王朝早就解体了。



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